蜀江水涨如黄河江北诸山彷佛太行遣兴而作
蜀江水涨如黄河江北诸山彷佛太行遣兴而作朗读蜀江浊比大河黄，江北诸山似太行。误喜中原应不远，却闻人语是湖襄。
蜀江水涨如黄河江北诸山彷佛太行遣兴而作。明代。薛瑄。 蜀江浊比大河黄，江北诸山似太行。误喜中原应不远，却闻人语是湖襄。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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寄尘异但侍元。明代。释函是。 买断青山长白云，閒栽桃李两溪分。别来樵径新松竹，忆去篱笆旧见闻。伫立不堪人境异，遥看空见水天文。谁能千里谋晨夕，归掩柴扉寄与君。
自题墨竹图。。金鉴才。 淇园谁植露中枝，影落沧波有所思。江上纶竿高士钓，庭前竹马小儿骑。到阶暮色重重积，穿户斜光寂寂移。莫道已临天尺五，潇湘风雨不胜悲。
谢岩起惠支颐二首 其二。宋代。韦骧。 引髭聊试颇安然，正好凭依学坐禅。儿女环观齐指笑，朱颜犹未怯双莲。
鼓山八咏。。卓肇昌。 海门清泬寥，轻棹欲杭之。月映鳌头落，流分燕尾支。回帆挝听鼓，潜壑客探骊。宵静波心迥，舟摇嶂势驰。村光遥望渺，归思度湾迟。唱罢金鸡晓，伊人水一涯。
送李志宁归省。明代。程通。 孝子别成均，南归楚水滨。檐头缃帙旧，庭下綵衣新。去路江梅馥，来时禁柳青。都门频送客，我亦倍思亲。
扬子道中寄陈君佐 其一。宋代。孔平仲。 别我如不忍，念君方索居。萧然对松竹，独自理图书。击钵诗无敌，连环辩有馀。骅骝志万里，那久困盐车。